Saroj Rani, Associate Professor, M.A; PhD
Dr. B. R. Ambedkar, the chief architect of the Indian constitution, a true celebrated champion of women emancipation in India saw a dream for gender equality. He laid down the foundation of concrete and sincere efforts by codifying the common Civil Code for Hindus and other sections of Indian society.
He stated that women should be given all-round development more importantly social education, their well -being and socio-cultural rights. He emphasized that each and every section of Indian women be given their due share and it is a must to maintain and protect dignity and modesty of women.
Dr. Ambedkar tried an adequate inclusion of womens` right in the political vocabulary and constitution such as:
Article14 – Equal rights and opportunities in political, economic and social spheres.
Article 15 prohibits discrimination on the ground of sex.
Article 15(3) enables affirmative discrimination in favour of women.
Article 39 – Equal means of livelihood and equal pay for equal work.
Article 42 – Human conditions of work and maternity relief.
Article 51 (A) (C) – Fundamental duties to renounce practices, derogatory to the dignity of women.
Article 46 – The state to promote with special care, the educational and economic interests of weaker section of people and to protect them from social injustice and all forms of exploitation.
Article 243D (3), 243T (3) & 243R (4) provides for allocation of seats in the Panchayati Raj System.
Several constitutional safeguards and laws in the judicial system for the protection of women are available but the crime rate against SCs/STs women in India has been on the rise. According to Citing data from the National Crime Record Bureau, Ambika Pandit report in the Times of India (Dec 6, 2023), 57,582 cases registered for committing crime against Scheduled Castes (SCs) in 2022(50,900). The data reflects an increase of 13.1% over 2021. Similarly, a total 10,064 cases registered for committing crime against Scheduled Tribes (STs), an increase of 14.3% over 2021(8,802).
This article tries to examine the contemporary social, economic and political status of SCs/STs women in India. In rural & urban areas of India, the SCs/STs women are subjected to social segregation and are the victims of the caste system which create barriers in the development of SCs/ STs Women. It is a common feature that the SCs/STs women face abusive and stigmatized language in everyday life.
The elite upper caste women do not prefer to interact with their fellow sisters because of the prevalence of the caste system. The SCs/STs women are not invited to participate in cultural and religious functions of the society where mostly they reside. One side, the SCs/STs women are discriminated by the fellow sisters, another side they remain socially backward and submissive due to the prevalence of ‘Patriarchy’. Within the family and their own community, they are subjected to various kinds of social taboos such as inter-caste marriage, regressive Hindu beliefs and norms that constraints their social advancement.
Recently, the “Stand Up India Scheme” was launched by the Modi government to facilitate SCs/STs women entrepreneurs. Because of the lack of digital literacy, the SCs/STs women do not get the benefit of such flagship schemes. The system is as complex as the exploitation of sources and resources at the hands of upper caste people is a common feature.
Jawaharlal Nehru, the first Prime Minister of an independent India, said: “Dr. Baba Saheb Ambedkar was a symbol of revolt against all oppressive features of Hindu society. His dream of society based on gender equality is yet to be realized and therefore his thoughts are important for the social reconstruction that favors women empowerment”.
It is concluded that society`s mental attitude needs to be changed towards SCs/ STs women to empower them socially, economically and politically.
हिंदी अनुवाद
जातिगत भेदभाव: भारत में अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति की महिलाओं के विकास में एक बाधा
भारतीय संविधान के मुख्य वास्तुकार, भारत में महिला मुक्ति के सच्चे प्रतिष्ठित चैंपियन डॉ. बी.आर. अम्बेडकर ने लैंगिक समानता के लिए एक सपना देखा था। उन्होंने हिंदुओं और भारतीय समाज के अन्य वर्गों के लिए समान नागरिक संहिता को संहिताबद्ध करके ठोस और ईमानदार प्रयासों की नींव रखी।
उन्होंने कहा कि महिलाओं को सर्वांगीण विकास और अधिक महत्वपूर्ण सामाजिक शिक्षा, उनकी भलाई और सामाजिक-सांस्कृतिक अधिकार दिए जाने चाहिए। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि भारतीय महिलाओं के प्रत्येक वर्ग को उनका उचित हिस्सा दिया जाना चाहिए और महिलाओं की गरिमा और शील को बनाए रखना और उनकी रक्षा करना जरूरी है।
डॉ. अम्बेडकर ने राजनीतिक शब्दावली और संविधान में महिलाओं के अधिकार को पर्याप्त रूप से शामिल करने का प्रयास किया जैसे:
अनुच्छेद 14 – राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक क्षेत्रों में समान अधिकार और अवसर।
अनुच्छेद 15 लिंग के आधार पर भेदभाव पर रोक लगाता है।
अनुच्छेद 15(3) महिलाओं के पक्ष में सकारात्मक भेदभाव को सक्षम बनाता है।
अनुच्छेद 39 – आजीविका के समान साधन और समान कार्य के लिए समान वेतन।
अनुच्छेद 42 – मानव कार्य की स्थितियाँ और मातृत्व राहत।
अनुच्छेद 51 (ए) (सी) – महिलाओं की गरिमा के लिए अपमानजनक प्रथाओं का त्याग करना मौलिक कर्तव्य।
अनुच्छेद 46 – राज्य कमजोर वर्ग के लोगों के शैक्षिक और आर्थिक हितों की विशेष देखभाल करेगा और उन्हें सामाजिक अन्याय और सभी प्रकार के शोषण से बचाएगा।
अनुच्छेद 243D (3), 243T (3) और 243R (4) पंचायती राज प्रणाली में सीटों के आवंटन का प्रावधान करता है। महिलाओं की सुरक्षा के लिए न्यायिक प्रणाली में कई संवैधानिक सुरक्षा उपाय और कानून उपलब्ध हैं, लेकिन भारत में एससी/एसटी महिलाओं के खिलाफ अपराध दर बढ़ रही है। राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो के आंकड़ों का हवाला देते हुए, टाइम्स ऑफ इंडिया में अंबिका पंडित की रिपोर्ट (6 दिसंबर, 2023) के अनुसार, 2022 में अनुसूचित जाति (एससी) के खिलाफ अपराध करने के लिए 57,582 मामले दर्ज किए गए (50,900)। डेटा 2021 की तुलना में 13.1% की वृद्धि दर्शाता है। इसी तरह, अनुसूचित जनजातियों (एसटी) के खिलाफ अपराध करने के लिए कुल 10,064 मामले दर्ज किए गए, जो 2021 (8,802) की तुलना में 14.3% की वृद्धि है।
यह लेख भारत में अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति की महिलाओं की समकालीन सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक स्थिति की जांच करने का प्रयास करता है। भारत के ग्रामीण और शहरी क्षेत्रों में, एससी/एसटी महिलाओं को सामाजिक अलगाव का सामना करना पड़ता है और वे जाति व्यवस्था की शिकार हैं जो एससी/एसटी महिलाओं के विकास में बाधाएं पैदा करती हैं। यह एक सामान्य बात है कि अनुसूचित जाति/जनजाति की महिलाओं को रोजमर्रा की जिंदगी में अपमानजनक और कलंकित भाषा का सामना करना पड़ता है।
जाति व्यवस्था के प्रचलन के कारण कुलीन उच्च जाति की महिलाएँ अपनी साथी बहनों के साथ बातचीत करना पसंद नहीं करती हैं। अनुसूचित जाति/अनुसूचित जनजाति की महिलाओं को उस समाज के सांस्कृतिक और धार्मिक कार्यों में भाग लेने के लिए आमंत्रित नहीं किया जाता है जहां वे ज्यादातर रहती हैं। एक तरफ, अनुसूचित जाति/जनजाति की महिलाओं के साथ साथी बहनों द्वारा भेदभाव किया जाता है, दूसरी तरफ ‘पितृसत्ता’ की व्यापकता के कारण वे सामाजिक रूप से पिछड़ी और दब्बू बनी रहती हैं। परिवार और अपने समुदाय के भीतर, उन्हें विभिन्न प्रकार की सामाजिक वर्जनाओं जैसे अंतरजातीय विवाह, प्रतिगामी हिंदू मान्यताओं और मानदंडों का सामना करना पड़ता है जो उनकी सामाजिक उन्नति में बाधक हैं।
हाल ही में, एससी/एसटी महिला उद्यमियों की सुविधा के लिए मोदी सरकार द्वारा “स्टैंड अप इंडिया योजना” शुरू की गई थी। डिजिटल साक्षरता की कमी के कारण अनुसूचित जाति/जनजाति की महिलाओं को ऐसी प्रमुख योजनाओं का लाभ नहीं मिल पाता है। यह व्यवस्था जितनी जटिल है, ऊंची जाति के लोगों के हाथों स्रोतों और संसाधनों का शोषण एक आम बात है।
स्वतंत्र भारत के पहले प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने कहा: “डॉ. बाबा साहेब अम्बेडकर हिंदू समाज की सभी दमनकारी विशेषताओं के खिलाफ विद्रोह के प्रतीक थे। लैंगिक समानता पर आधारित समाज का उनका सपना अभी भी साकार नहीं हुआ है और इसलिए उनके विचार सामाजिक पुनर्निर्माण के लिए महत्वपूर्ण हैं जो महिला सशक्तिकरण का समर्थन करते हैं।
यह निष्कर्ष निकाला गया है कि एससी/एसटी महिलाओं को सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक रूप से सशक्त बनाने के लिए समाज के मानसिक दृष्टिकोण को बदलने की जरूरत है।
(हिन्दी अनुवाद श्री बी.आर. भारद्वाज द्वारा)
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